場所は、III.xiv.1-15:Caseggiato di Annio 。「アンニウスの共同住宅」。アンニウス通りvia di Annioに沿った、西側から見た正面図では、左(北)から右(南)に、番地1,3,4,9,10,14(数字は、9を除いて出入口に付されている)が検討対象である。
![](https://i2.wp.com/www.koji007.tokyo/wp-content/uploads/2020/01/スクリーンショット-2020-01-13-1.58.06.png?fit=1024%2C387)
1 3 4 9 10 14
3Dレーザー測量による西正面図:九州大学堀賀貴教授よりの提供
この箇所のスレートと文字モザイクの位置関係は以下のごとし。
![](https://i0.wp.com/www.koji007.tokyo/wp-content/uploads/2020/01/スクリーンショット-2020-01-13-1.41.54-1.png?resize=484%2C307)
但し、一番右側のスレートは、J.DeLaine女史の想定であって、原位置では下のように枠内にスレートはない。(J.Th. Bakker:https://www.ostia-antica.org/privrel/privrel.htmによると「Possibly from the facade of the Caseggiato dietro la Curia (I,IX,1)」)又、上図の文字モザイクとの対応関係を考えると、左端の「OMN[I]A」の下部にもうひとつスレート枠があっていいはずだが、現況ではその痕跡はない。
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逆に、右端のスレートの上部にも銘文を印したTABULA ANSATAが予想されるが、上部の壁は崩壊しているので確かめようもない。ただ、判明している3つの銘文を連続で捉えるなら、「OMNIA FELICIA ANNI[I]」で、「アンニウスの(商売)すべて上首尾」と読めるので、右端スレートについてのDeLaine女史の想定が正しければ、「(女神)Eponaによって DE EPONA」に類する文言だっただろうということになる。
さらに、区画14の南面右角の上部にニッチが確認される(DeLaine女史の位置づけは間違い)。ここにエポナ女神像が安置されていた可能性は高いが、店主のアンニウスの彫像だったかもしれない。
![](https://i0.wp.com/www.koji007.tokyo/wp-content/uploads/2020/01/NIC_2089.jpg?fit=1024%2C678)
検討すべき論点は多い。スレートには以下が描かれている。現状左端が、両脇のドリウム[型式からスペイン産オリーブ油用と思われる:関連でこの集合住宅の北側に当然注目すべき]に挟まれた人物と右上に机に座った人物(どちらかがたぶんアンニウス)、中央は帆に風をはらんだ商船と舵をとっている人物、そして想定されている右端は、左右に馬を従え玉座に座り、右手で馬の口に手ずから餌を与え、左手に豊穣の杖らしきものをもった女神エポナが描かれている。このエポナ像は構図やアトリビュート的に他の一般的なエポナ像と比べて特異といっていいだろう(一般的なポエナ像は以下参照:http://www.epona.net;但し、Jovicic, Bogdanovic, New evidence of the cult of Epona in Viminacium.pdf掲載のFig.10の紅玉髄製貴石の構図は、女神像に限って極めて類似の印象)。
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![](https://i0.wp.com/www.koji007.tokyo/wp-content/uploads/2020/01/14-4Relief-of-a-boat-with-dolia-in-the-west-facade.jpg?resize=457%2C343)
![](https://i2.wp.com/www.koji007.tokyo/wp-content/uploads/2020/01/スクリーンショット-2020-01-14-0.42.24.png?fit=1024%2C397)
![](https://i0.wp.com/www.koji007.tokyo/wp-content/uploads/2020/01/スクリーンショット-2020-01-13-10.50.54-1.png?fit=1024%2C630)
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