投稿者: k.toyota

NHKスペシャル「新・ドキュメント太平洋戦争・第一回(前編)」をみた

 最近なんだか山本五十六とかの映画やドキュメンタリーがしばしば放映されているなと思っていたが、それが12/8の日米開戦記念日をめざしてのことだとようやく気付いた。忠臣蔵ではなし、これまではそんなことなかったのにと思ったのだが、今年が80周年だったのだ。

 昨晩(2021/12/4)は50分番組で標記が放映されたが(内容は、https://bangumi.org/si/-1?si_type=3&event_id=10944&program_date=20211204&service_id=0x0400&overwrite_area=23)、ド素人なりに番組構成で2点に関し腑に落ちない感想をもった。番組の主力は発掘された庶民の日記と、二・二六事件後に侍従長となった百武三郎の新たな日記(エゴ・ドキュメント)発掘にあったのだが。

 第一に「満州」の扱いであるが、満州事変と支那事変を平面的に捕らえていること(ところで「しな」が漢字変換されず手間どった。Atokでは差別用語として自主規制されているようだ。やり過ぎだ)。私の理解しているところでは、中国人にとって満州は中国・中華固有の領土ではなく、満州族=清王朝の故郷という認識が一般であったので、その領域内への日本軍進出であれば孫文や蒋介石も目をつむったのだが、それが支那への拡大となるとそうはいかない、という地政学的な視点がまったく欠如していたことである。今となっては満州も中国領土という認識が中共にも番組製作者にも刷り込まれているからだろうが、それでは、満州事変の立役者の石原莞爾がなにゆえ支那事変には反対したのかが分からないはずなのだが。

 第二に以前このブログに書いたことあるが、1901年生まれの昭和天皇は当時20-30代の若輩者で、はるかに年上の陸軍高級軍人たちに蔑ろに扱われていて(麻雀やダンスにうつつを抜かす軽薄者という風評があったが、この番組ではトランプはするが麻雀はしないと天皇に言わせていて面白かった)、いつでも弟の秩父宮や高松宮に替えちゃうぞという宮廷陰謀のただ中におかれていた、それによって彼の状勢判断が大いに左右されたはずなのだが、その点が番組ではまったく触れられていなかったことだ。番組作成者の皇室への忖度のせいだろうか(この点は、朝日新聞のほうでも、やはり忖度か高松宮の名前は明記されていないが、陸軍の反乱については明確に伏見宮から言上されていたとされている:https://digital.asahi.com/articles/ASPD44K1TPCVUTIL05G.html?pn=8&unlock=1#continuehere、但し有料)。

 番組では、天皇の対支那観も述べられていて、中国人はメンツがあるのかもだが、まともな交渉で問題解決は不可能で、片手で交渉、片手で武力で脅さないと妥結しない、というもので、そのへんの危険なバランスが結果的に失敗したわけで、これはなかなか興味深かった。

【付記1】2021/12/8毎日新聞「米国への通告前に真珠湾奇襲 国際法違反をあえて選んだか」(https://mainichi.jp/articles/20211207/k00/00m/040/402000c?cx_fm=mailhiru&cx_ml=article&cx_mdate=20211208)を読んでなっとく(但し有料)。

 これまで山本五十六は事前の宣戦布告にこだわっていて、在アメリカ日本大使館の失態で通告が遅れた、というプロパガンダが日本側からなされていたが(その際、アメリカだって色んな戦争で同様の行動とっている、という指摘も付け加えられていた)、それを根底からひっくり返す見解が出てきて、まあそう言われてみるとその通りだなと、30分前の通告だって不意打ちには違いないな、と盲点を突かれた思いである。それとあの文書、実は宣戦布告した内容ではなかった、というのも、言われてみればその通りなのである。単なる交渉中止連絡にすぎず(https://wedge.ismedia.jp/articles/-/14711)、そもそも対英のマレー半島奇襲は最初から宣戦布告なしに、結果的に真珠湾より1時間以上前におこなわれていたし、となるといわゆる宣戦の勅書とは官僚お手のものの日時詐称ということになる(https://ja.wikisource.org/wiki/%E7%B1%B3%E5%9C%8B%E5%8F%8A%E8%8B%B1%E5%9C%8B%E3%83%8B%E5%B0%8D%E3%82%B9%E3%83%AB%E5%AE%A3%E6%88%B0%E3%83%8E%E8%A9%94%E6%9B%B8)。

 先日みたNHKだっけの山本関連の番組では事前通告にこだわっていたという表現が登場していなかったので、あれっと思ったのだが、そういう裏事情があったのか、と納得。

【付記2】上記番組の「後編」は12/11 23:00−0:00。「前編」のよきまとめが出た。田部康喜 「昭和天皇の「声」で迫る日中戦争と太平洋戦争」(https://wedge.ismedia.jp/articles/-/25098)。

Filed under: ブログ

今日日の時計屋たるや、新品売るだけ?

 アウトドア対応の時計で、フィンランド製のSUUNTOを使い初めてさて何年になるか。今のは2代目だが、購入時の気高い意図は早々に消え去り、皮肉なもので気圧も高度も温度機能も実際には全然使わず、日本と海外の時差が生じた場合の、2ヶ国の時間が分かる機能だけ使っているので、いまやiPhoneで十分なはずだが、先日電池切れになったら、やっぱりロートルにとっては腕時計がないとさびしいわけで、それで我孫子の帰りに、電池替えてもらおうと池袋で大量販店BigC??の時計部門に行ったのだが(昔、やってくれてた記憶あったので)、今度の若い係員はひと目みると「これここではできません、修理センターに出すと9000円かかりますが、どうしますか」ときた。

 この手の客あしらいにはもう私も慣れていて、というのは、かなり前これも行きつけの眼鏡屋に、いつものように無料で眼鏡のつるの緩みを直してもらおうと行ったら、えらく若いのが「これもうだめです」と暗に買い換えを求めてきたので、腹立てて帰ったのだが、未だその眼鏡を鼻の上に不細工にぶら下げている。要するに、新規お買い上げを求めているのだ。

 今日、妻の印鑑証明をとりに区役所に行ったついでに、その帰り道で偶然みつけた「鍵・靴・時計修理」屋さんに試しに入ったら、中年のおじさんが「ああこれ外国製で特殊ですね」といいながら、「裏蓋が合成樹脂なので開けるときに無理すると壊れる危険ありますが」というから、このままだと捨てるしかないので、やってみてください、「あ、そうですか、外国製だと1500円です」(電池と消費税込み)といって引き受けてくれたのだけれど、しばらくして「きつくて開きませんね」といってお返しになる。

 それで私がその場で100円玉で溝を力一杯ねじってみたらめでたく開いて、中からボタン式乾電池の「CR2430」が出てきたけど、そこの修理屋さんにはその電池がなくて、帰りに西友でみたけどなくて、その近くの文房具屋さんにもなくて、もちろんセブンイレブンにもなくて、帰宅してさっきアマゾンで注文したら、送料無料で2日後に400円の品物が届くことになった。これが現代日本の専門店がまともに機能しないへんちくりんな状況なのである。

 たぶん電池が届けば、耄碌じじいの私でもこのSUUNTOを再稼働することできるわけで、こういった世相、なんだかなあと超嘆息した次第。

 【後日談】電池が大仰な包装で(もっと簡略化できないものかといつも思う)届いたので、試みたが、電池レベルは簡単に装着できた。久々の年月日そして時刻の設定だったので、こっちは多少手こずったがこれも完了できた。

Filed under: ブログ

古代の騎乗獣の実像を探りたい

 古代ローマ時代に、街中の街路をどんな輓獣・駄獣が往き来していたのかということで、いまちょっと調べている。J.クラットン=ブロック(増井久代訳)『図説動物文化史事典:人間と家畜の歴史』原書房、1989年(原著1981年)では、当時のスキタイやロシアのステップあたりにいた馬の肩高は145cmたらずだった(現代のサラブレッドは160-170m)。それとは別のイギリス、西部ヨーロッパ、ギリシアには小型のケルト・ポニー系もいて、こちらは図像から判断するに古代ギリシアでさえ大半は125cm以下だった、と。

 後4世紀初頭に中国ないし満州で開発された鐙(あぶみ)は、後7世紀ごろにヨーロッパに伝播したので、それまでアレクサンドロス大王もカエサルも騎乗はあぶみなしだった、という常識はもう一般に周知されているのだろうか。私はこれを学部生時代の竹内正三先生の演習で、だから1968年ごろのことだが、Lynn White, Medieval Technology and Social Change, Oxford UP, 1962を読んだとき知って、文字通り目からうろこの衝撃だったのだが(その本はかなり経って邦訳が出た:リン・ホワイト[内田星美訳]『中世の技術と社会変動』思索社、1985年)。

 手っ取り早く、写実性という観点から若干問題あるが美術関係でどのように描かれているか見てみるとそれなりに面白い。

 ダレイオス大王(前6-5世紀)時代の円筒印章:軽戦車を牽引するのは小型の馬(ポニー系)のように表現されている。西アジアでは軽戦車の輓馬としてはこのようなミニチュア・アラブ種の系統が、同様に古代ギリシアや西欧ではポニー系が投入されたとのこと。当然のようにサラブレッドが疾駆するハリウッド映画なんかで植え付けられた先入観からは到底受け入れられないのだが。

 騎兵の場合はどうだっただろうか。以下はスキタイの事例だが(前4世紀)、騎兵の足が地面につきそうに描かれていて、そのダイナミックさからかえってリアリティがあり写実性を感じさせる。

 後3世紀のササン朝のアルダシール1世(左)、シャープール1世(右)時代も変わらなかったようだ:いずれもナクシュ・イ・ルスタム磨崖彫刻。

 それが、ありがちな復元想像図だとこんなふうに肩高が高くかっこよく描かれちゃうわけ(左、スキタイ;右、ササン朝)。モデルの馬が現代のサラブレッドなんだろうな。

 以下は、ローマ国立博物館分館(マダマ宮)所蔵の、赤、青、白、緑組のfactioを代表する戦車競技の騎手と馬のモザイク。騎手の身長を仮に170cmとすると、馬の肩高は120cmないことになって、たぶん騎乗したら騎手は間抜けにみえたかも、だ。あ、戦車でしたね、失礼。

 それが以下のようにミニチュアによって復元されると、皇帝の身長を175cmとして換算すると、肩高130cmあたりとなるはず。

 しかし、考古学的にはどうなるのか、出土骨格で判断するのがもっとも正確なはずなのだが。詳論には未だ出会えていないが、ローマの大型軍用馬はスキタイ系で肩高が145cmを越えるものもいて、ローマ帝国各地から見つかっている由である。

 ちなみに、平成元年7月に甲府の武田氏館跡から10歳前後の雄馬の完全骨格が出土した。この肩高は120cmで、だが当時としては中型以上の大きさの、しかるべき大将クラスの騎乗用だったとされている(https://www.city.kofu.yamanashi.jp/senior/kamejii/012.html)。

 ところでカルチャでは言ったのだが、映画「ベン・ハー」の戦車競技の場面、実はフィルムを早回ししているのであの迫力が出ているのだけど(今度、じっくり見て確認してください)、実際はもっと牧歌的だったはずなのだ。しかしそれだと迫力は出ないわけで、絵にならない。

 これまで知らなかったが以下の本を知らずして馬道は論じ得ないらしい。幸いにも古書で入手できそうだ。田中秀央・吉田一次訳『クセノホーンの馬術』恒星社厚生閣、1995年。

 だがそれにしても、すでにF.ブローデルも触れていたように、地中海世界は古来なにはともあれ馬よりもロバdonkeyとラバmuleの世界だった。古代ローマ時代で馬を論じて由とするのは、あたかも古代ローマ史をカエサルやアウグストゥスですまして、庶民の日々の営みを軽んじる振る舞いと言ってもいいかもなのである。アプレイウス『メタモルフォーゼス』(変容=黄金のロバ)を読むべしなのだ。

 それを主役において論じているのは以下であるが、それは別稿を期すしかない。とりあえずは馬と同時にロバやラバを扱った、J.クラットン=ブロック(清水雄次郎訳)『図説馬と人の文化史』東洋書林、1997年(原著1992)や、ブライアン・フェイガン(東郷えりか訳)『人類と家畜の世界史』河出書房新社、2016年(原著2015)が、そして大枚はたいて発注した以下が役立つに違いない。Peter Mitchell, The Donkey in Human History : An Archaeological Perspective, Oxford UP, 2018. しかしこれは若い人がやってほしいこれからの仕事なのであるが。いずれ図書館の欠本は寄贈するつもりである。

 ところで、四谷3丁目に時々いっていた老舗のイタリア・リストランテがあるが、あるときメニューに「ロバ肉のなんたら」が二の皿にあって、驚いた。イタリアでもこんなメニューにはお目にかかったことはない。しかし当時ロバはいっぱいいたから、死んだら貧乏人に供されて食べられたに違いない。古代ローマを研究対象にしているからには、今日はロバ肉だっ、と決して、食してみたら案に相違して柔らかくて良質の牛肉と変わらなかった(和牛みたいに脂だらけではなく、むしろ抜けていた)。おそらく当時の使役獣とちがって、食肉用に育てられたものだったのだろう。とまれ、得がたい体験には違いなかった。さてさて、古代ローマ史やっている人でロバ肉を食したことある人がどれほどいるだろうか。塩野大先生いかがでしょう。これは私の密やかな自慢なのである。

 以下のモザイクは、ブドウ畑で働く人に手綱を引かれたロバが、ブドウの入ったカゴを運んでいる様子で、2002年にトルコのアンタキヤの北東50マイルに位置するハッサ地区のマズマンルで、盗掘によって初めて発見された。5〜6世紀に建てられた教会の床を飾っていたこのモザイクは、その後の発掘調査で64平方フィートの大きさで発見され、このたびようやく修復がなり、ハタイ考古学博物館で展示されることになった。

Filed under: ブログ

世界キリスト教情報第1610信:2021/11/29

= 目 次 =

▼タリバンが新「宗教上の指針」発表
▼韓国・天安の教会で208人がコロナ集団感染=中央日報
▼教皇、一般謁見で「救いの歴史における聖ヨセフ」テーマに講話
▼教皇、ドーバー海峡や地中海での移民の遭難に悲しみ
▼ペルーでM7・5の地震、16世紀建造の教会一部崩壊

 今回は、最初のニュースを紹介しよう。

◎タリバンが新「宗教上の指針」発表
【CJC】アフガニスタンのイスラム主義組織タリバン暫定政権は11月21日、新たな「宗教上の指針」を発表した。カブール発AFP=時事通信報道によって紹介する。

 指針は、旧タリバン政権時代に極端なイスラム法解釈を強制し「道徳警察」として知られた勧善懲悪省の名で出された。8月のタリバン政権復活後、メディアに対する命令は初めて。

 同省はテレビ局に対し、女性の俳優が出演するドラマの放送を禁止すると通達した。また、テレビ局の女性ジャーナリストにリポート中に頭部を覆うスカーフ「ヒジャブ」の着用を命令した。さらに預言者ムハンマドなどイスラム教の重要人物が登場する映画や番組に加え、イスラムやアフガンの価値観に反する内容の放送を禁じた。同省報道官は「これらは規則ではなく、宗教上の指針だ」としている。□
Filed under: ブログ

ローマ金貨の材質を問う

 多少とも古代ローマ貨幣に関心を持つ者は、経済状況の悪化による貨幣改鋳という現実を知っているわけだが、イギリスの研究者たちによる最先端の研究で、そういった一般論が部分的に修正される可能性がでてきた。2021/11/16(https://archaeologynewsnetwork.blogspot.com/2021/11/all-that-glistened-was-gold-roman-coin.html

 すなわち、従来は、ローマ帝国の流通貨幣であった銀貨(や青銅貨)の成分研究により、例えば銀貨には実際には銅が多く含まれていることを隠すため、わざと銀貨であることをもっともらしく装うため、貨幣表面の銀含有を多くする工夫がなされていたので(その具体的技法を私は知らない。メッキだったのだろうか)、金貨でも同様という可能性がこれまで言われてきていた。確かに出土数量が多い銀貨・青銅貨では溶解して成分比較することも可能だが、金貨ではそれははばかれる(まず一枚15万円以上はする:さっき調べたらコンスタンティヌス大帝の落札価格は75万円だった)。そこで活用される調査方法として非破壊技術が採用される。

 オックスフォード大学のGeorge Green博士たちはミューオンX線発光分光法を使用した。これは考古学的対象物の表面下深くからサンプルを採取できるすぐれた非破壊技術だそうで、ティベリウス帝(後1世紀初頭)、ハドリアヌス帝(後2世紀初頭)、ユリアヌス2世(後4世紀半ば:記念貨幣使ったのかそれともソリドゥスだったのか不明)の三枚の金貨を検査にかけて、それによって、金貨の表面がコインの大部分を代表していることが実証された、と。なぜかえらく恣意的選択でかつ少数の調査に思えるのだが。オックスフォードならもっと多数の所蔵品があるはずだ。逆にいうと、この程度の調査だったら日本でもできる。

Tiberius(後14-37)  Hadrianus(後117-138)  Julianus(後361−363)

 ローマ帝国において金貨は流通貨幣ではなく、主として内外に対する記念・贈答用だったので、ある意味で皇帝の威信にかかわっていたわけで(但し、コンスタンティヌス1世創設の流通金貨「ソリドゥス金貨」Aureus Solidus[4.48g, 純度95.8%]は別)、それが金貨全体の同一品質となったのであろう。ただそれにしてもコインの金含有量は色々だったはずであるが。

 そして、こういう調査すらできない(しようという発想も湧かない、というべきか)我が国考古学の不甲斐なさを憂いたくもなる。機械は借りればいいだけのことだろうに。とはいえその賃貸料も文系研究者にとっては頭の痛い問題ではあるが。

Filed under: ブログ

騎兵用フェイス・マスク出土

 Paphlagoniaというと小アジア半島の黒海側でBithyniaとPontosの間の地域名であるが、そこのHadrianopolis(現Karabük県のEskipazar付近)では2003年以来発掘がおこなわれていたが、このたび約1,800年前のローマ軍騎兵がパレード用に着用したフェイス・マスクが出土した(但し、鉄製)。その場所は前1世紀から後8世紀まで居住されていたと考えられており、これまで、浴場2,教会、劇場、岩窟墓、記念碑的ニッチ、ヴィラ、そして正方形の要塞化された建物など、14の構造物が発見されているが、今般の騎兵用マスクは要塞化された建造物から出土した。2021/11/23(https://archaeologynewsnetwork.blogspot.com/2018/10/why-was-ancient-city-of-hadrianopolis.html)

右は出土場所の要塞施設

  というわけで、この地はローマ軍守備隊が軍事拠点にしていた可能性が大。

 今回のは断片だが、この種の完品はオランダ出土のNijmegen Helmetなどから(青銅製)色々出土しているようで(下図左がそれ、右は近衛軍騎兵用のレプリカ)、青銅製であれば当時はキンキラキンで、鉄製の場合は金か銀メッキされていたり、別に真鍮(別名:貧者の金)製もあったので、パレードにおいてきらびやかな光彩を放っていたと思われる。

Filed under: ブログ

ユスティニアヌス時代の「疫病」再検討

 史料の再検討と、最近の遺伝子研究に基づいて、新たな見解が提出されているようだ。私にとっては少し間遠い時代のことだが、ケンブリッジ大学のPeter Sarris教授の論文を掲載した研究雑誌が”Past & Present”の今月号なので、なんとも懐かしい。

 まだ論文本体を見ていないが、「Archaeology New Network」によると(2021/11/18:https://archaeologynewsnetwork.blogspot.com/2021/11/justinianic-plague-was-nothing-like-flu.html)、2018年にイギリスのEdix Hillのアングロ・サクソン時代初期の埋葬地で発見された遺骸のDNA調査から、Yersinia pestis株が発見されたが、それは6世紀のパンデミックに関与したものの中でも最も早い時期の系統であった。これを根拠に、サリス教授は「従来の研究は、新しい遺伝子の発見を無視または軽視し、誤解を招くような統計分析を行い、古文書が提供する証拠を誤って伝えている」、また「歴史家の中には、病気のような外的要因が人類社会の発展に大きな影響を与えたと考えることに深い敵意を持っている人もいて、『ペスト懐疑論』が近年注目を集めている」とも指摘している。

 教授がもっとも注目するのは、542年から545年の間に行われた重要な法律の乱発で、それらは「ペストによる過疎化に直面し、土地所有者の組織にペストが与えたダメージを抑えるために出された一連の危機管理措置」だったとする。

 従来の「疫病がエジプトのペルシウムPelusiumに到着してそこから広がっていく様子を描いた文学的な史料から始めて、考古学的・遺伝学的な証拠をそれらの史料に基づいた枠組みや物語にはめ込んでいくという方法」はもはや通用しない、541年に紅海経由で地中海に伝播したペストとは別の、もう一つのそれは、それよりもやや早く、おそらくバルト海とスカンジナビアを経由してイギリスに達して、そこから大陸の一部に向かった可能性が出てきたわけだ。

 最後に教授の印象的な言葉を記しておきたい。「遺伝学的証拠の増加は、我々がまだ予想できない方向に導くでしょう。歴史家は防御的に肩をすくめるのではなく、積極的かつ想像力豊かに対応する必要があります」。

 そうありたいものだ。

Filed under: ブログ

BSプレミアム・スペシャル「ナチス 科学者たちの罪と罰」再放送 を見た

 これはシリーズ「フランケンシュタインの誘惑:科学史闇の事件簿」の一つで、2021/6/28の再?放送である。放映を見てこれでいいのか、と思わされた。

 なるほど番組紹介でドイツは「極端な形で現した」と限定句をつけてはいるものの、にもかかわらずいかにもナチス・ドイツが当時最先端だった遺伝学や優生思想、安楽死研究をもっぱらやっていたような印象を視聴者に持たさずにはおかないはずの論調だった。実際には、アメリカだってイギリスだって、その他のヨーロッパの非カトリック教国だって、我が愛する祖国だって率先躬行してやっていた、という事実を押さえた上でのことでないと、片手落ちというものだろう。

 すべての責任を歯医者、もとえ敗者になすりつけておいて、自らのそれは知らぬ顔の半兵衛を決め込み、偏向思想の拡大再生産に寄与しているように思うのは、私だけであろうか。

 そして現在、強固な(?はたして本当だろうか)同盟国同士でありながら、こんな事例も日常的に存在するのである。「「Yナンバーに気をつけろ」沖縄移住の女性が体験した「基地の島」の現実とは?」(https://mainichi.jp/articles/20200708/k00/00m/040/405000c)。

Filed under: ブログ

新コロナの現状況から日本再生の可能性を探る

 日本では11月に入って新感染者数が全国でざっとみて300名(東京ではなんと30名)を切っている。この現状と第六?波襲来で怯えている欧米の落差はあまりに違いすぎる。特に日本では、どこかで感染者認定基準を厳しくしたように思えてならないほどの減少である。ないしはこれでは、最近のテレビドラマ「サバイバー」で有色人種だけに感染するヴィルスがテーマとなっているが、新コロナは白人だけに感染するヴィルスが中国あたりで開発されて、といったフィクションめいた着想すら浮かんでしまうわけだ。

 一説では、もともとマスクなど感染対策に従順に従う民族性の上に、ワクチンの効果が最大限出ているためで、このあとワクチン効果が薄れれば再度増加が予想されているようだ。

 こんなとき、またまたお騒がせの田中宇氏が一文を公表した。「効かないワクチンを強制して市民に反対される」(https://tanakanews.com/211123corona.htm)。私はいつもどおりに、氏の世界陰謀論を首肯する気にはならないのだが、たとえば、この騒ぎの最初頃は、このままだと今に「後進の」アフリカはひどいことになるはず、といった観測が大手を振ってまかり通っていたのだが、ワクチン接種率がいまだ決して高くないアフリカなのに、専門家たちもそんなことはすっかり忘れたふりをしているのはなぜ、と反問せざるを得ない私がいるのも確かなのだ。どこか、なにかがおかしい、と。

 まだ全体を見通すことができていないが、以下のような巨視的視点も必要と考える。但し、有料。

2021/11/15「エマニュエル・トッド大いに語る:コロナ、中国、日本の将来」(https://note.com/wedge_op/n/n8554d86661b6?magazine_key=m895924b3f09d)

 あえて思うのだが、このコロナ禍の後遺症に欧米がたゆたっている間に、どこが抜け出るのか、それは日本ではありえないのか、という妄想が私を襲うのである。千載一遇のチャンスかもなのであるが、たぶんもたもた見逃し、中国の後塵を拝するのが関の山だろうな。

Filed under: ブログ

世界キリスト教情報第1609信:2021/11/22

= 目 次 =
▼ウガンダ自爆攻撃、過激派組織ISISが犯行声明
▼WCCがウガンダの自爆テロを非難
▼英爆弾テロ容疑者は中東系、キリスト教に改宗?
▼ハイチで米国人宣教師ら17人誘拐したギャングが2人解放
▼米、ロシアを「信教の自由侵害」国に指定
▼「地獄に落ちる」と女性に性交を強要、比教祖を起訴=米司法省

  今日は、最後から2つめを紹介してみる。

◎米、ロシアを「信教の自由侵害」国に指定
【CJC】米国は11月17日、「重大な信教の自由の侵害」に及んでいるとする国のリストにロシアを追加した。AFP通信の報道を紹介する。

 米国は、ウクライナ周辺でのロシアの軍事活動や、ベラルーシ・ポーランド国境の移民問題、ロシアによる衛星破壊実験などをめぐりロシア政府と対立している。

 アントニー・ブリンケン米国務長官は、「組織的、継続的、かつ重大な信教の自由の侵害」への関与または容認が懸念される国として、ロシアや中国、ミャンマー、エリトリア、イラン、北朝鮮、パキスタン、サウジアラビア、タジキスタン、トルクメニスタンの計10カ国を指定したと発表。

 国務省は、信教の自由に関する年次報告書の最新版で、ロシア政府が「宗教的少数派の平和な活動を制限するために、過激主義関連法を悪用している」と指摘。宗教団体やNGOからの報告として、ロシア当局が信仰を理由に取り調べや拘束、投獄、拷問、身体的虐待や所有物の押収に及んでいると記している。

 ロシアは、「エホバの証人」やイスラム教団体「ヒズブット・タフリール」などを過激派とみなし、活動を禁止している。□
Filed under: ブログ